關(guān)于 佛像彌勒佛精心雕刻 漢白玉石雕彌勒佛 惠安石雕 的詳細(xì)介紹:
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石雕彌勒佛
大肚彌勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴(yán)于詼諧,現(xiàn)慈悲于揶喻,代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊(yùn)含了人們對美好未來的期待,不僅成為中國佛教的形象大使,也是中華民族的形象代表。
大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。中國佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像,通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目,笑口常開,反而形象化的代表了大乘佛教的寬宏大量,慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。男女老少都在見到佛像時(shí),激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對聯(lián)與彌勒佛像相伴:“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。” 啟迪人們寬容的心靈。為佛法莊嚴(yán)的寺廟帶來愉悅的氣氛。
彌勒形象為菩薩相,表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說法的形象。其特點(diǎn)為彌勒身著菩薩裝,雙腳交叉而坐,后以左腳下垂,右腿曲屈,右手扶臉頰,稱作“半跏思維像”此為彌勒菩薩在兜率天等待下生的情景。他體態(tài)肥胖大腹便便,常常錫杖上掛著布袋游方化緣。故稱"布袋和尚"。
彌勒菩薩摩訶薩 在中國大乘佛教中的形象共有三個(gè)。
第一個(gè)形象出現(xiàn)在十六國時(shí)期,是交腳彌勒菩薩形象。
第二個(gè)形象出現(xiàn)在北魏時(shí)期,演變?yōu)槎U定式或倚坐式佛裝形象.
第三個(gè)形象自五代開始出現(xiàn),五代后梁時(shí)期在江浙開始出現(xiàn)以契此和尚為原型塑成的笑容可掬的大肚僧人形象。
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